羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866-1944），法國思想家，文學家，法國批判現(xiàn)實主義作家，小說家，傳記文學家，音樂評論家和社會活動家。1866年1月29日生于法國中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時，隨父母遷居巴黎。1899年，羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國巴黎高等師范學校，通過會考取得了中學教師終身職位的資格。其后入羅馬考古學校當研究生。歸國后在巴黎高等師范學校和巴黎大學講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。這時期他寫了7個劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對抗陳腐的戲劇藝術(shù)。
2.主要內(nèi)容：《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊，十三歲當大風琴手。十七歲喪母，他獨自一人承擔著兩個兄弟的教育的責任。
小荷作文網(wǎng) yxwoi.cn 1793年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)德國波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾《此時他已耳聾》以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經(jīng)濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風格扭轉(zhuǎn)了維也納當時輕浮的風氣。
1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子咽下了最后的一口氣。
《名人傳》讀后感 名人傳》讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里 的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的 英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。 貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗 爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅 強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕&hllip;&hllip;雖然這位偉大的音樂 家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最 后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀 上生命的巔峰。 貝多芬之所以能成功， 是因為他不肯屈服于命運， 他改變了命運， 他的精神震驚全世界。 米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。 他有較高的文化修養(yǎng)和藝 術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于 戰(zhàn)亂， 他受到別人的折磨， 他的家族向他索要錢。 他一生依附教皇， 為教皇做事。 教皇為自己樹立碑立傳， 使米開朗琪羅達不到自己的理想。 他一生遇到許多困難。 他堅持，為了自己的理想，他活到了 70 多歲。 作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會 改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
《名人傳》讀書筆記
《名人傳》是由《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》，以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼。羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺得這句話蘊涵著很深刻的哲理，或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢，努力，堅持并沒有白費，因為他終于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦，疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持，肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最后他攀登上了生命的巔峰。
羅曼。羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是在種種困難中錘煉出來的偉人，名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們?nèi)齻�都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神；二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從于強權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人，愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。
感受崇高——
羅曼羅蘭《名人傳》賞析
“偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣” ——羅曼羅蘭。
就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣，有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個接觸到它的人，都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情，那種對于生命的豐滿和崇高的追求。
在生活海洋的波濤和風暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰，鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對于我，這本書就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉 .
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和承受全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運之歌。
“我的體能和智力比以往任何時候都有增無已……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的時間睡覺。但愿我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時侯！……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了！”——《貝多芬傳》
《名人傳》讀書筆記 貝多芬、米豁朗琪羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是 小說家，固然它們的生業(yè)和所處的時代各不一，但他們所尋求的理想?yún)s是相同的 ——為了真理和正義所做出的盡力盡量。 貝多芬的幼年是苦痛的。 人的生活對他來說就好似是一場凄慘而殘忍兇惡的 斗爭，爸爸急于想研發(fā)他的音樂天資，運用暴力強迫做貝多芬練習各種樂器。痛 苦中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并 互相交流。繼續(xù)拜海頓為老師。后來，貝多芬著手嶄露頭角，就在貝多芬離成功 越來越近時，災(zāi)殃再度的來到，貝多芬聽覺的耳朵越來越衰落，他的內(nèi)臟也受著 猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞著全部人，一直到他再也不可以掩飾了，才修函 給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒 有絕對聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫的。 貝多芬以他剛強的心 志，以一種不可以抗拒的氣勢去除愁悶的思想，最后變成著名人物， 貝多芬在寫給 弟弟們的信中曾說過：“只有道德能力使人福祉，而不是貨幣。” 我未讀這部作 品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，不想他是這樣的不幸運。是啊， 他的一輩子是坎坷的，整個人的生活中最不幸運的事都給他遇上了，想想看作為 一個音樂家，聽覺失聰了，這是多么凄慘的一件事呀！并且這種對音樂家而言非 常致命的惡疾給他帶來的苦痛，是十分人所能假想的，不過全部的苦頭都使他變 的更加剛強：他苦痛，卻不肯屈撓于命數(shù)；他貧困，卻既不賣身投靠，亦不迎合 潮流，始末維持獨立的人格；他伶俜，卻能以熱心誠懇的赤子之心最愛的人類； 他從未享用快樂，卻發(fā)明呈獻給全球。不過他卻聽不到許多人對他的贊譽，他也 聽不到自個兒創(chuàng)編的一點佳作。貝多芬的勇敢、盡力盡量、堅決保持并沒有徒然 耗費，由于他終于成功了，他打敗了眾多我們難于假想和難于勉強承受的一點苦 痛、惡疾，還有一點兒就是作為一名音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下聽眾的支 持、肯定和青眼，這沒有疑問是一種苦痛的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。 不過他仍然打敗了他們；他的盡力盡量使全球的人都為之歡樂的度過高興得；他 的實在的力量獲得證實，所以最終他登攀上了生命的顛峰。 米豁朗琪羅外表看中去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他落 生于佛羅倫薩的城市居民家子，起小兒接納權(quán)貴教育，有頎長的文化修養(yǎng)和藝術(shù) 底工，不過他在神魂上卻比貝多芬更受煎熬，更大的壓力。由于他的祖國禍不單 行，當他眼看民族侵擾；自個兒國度的土地失陷卻力不從心，他與貝多芬一樣伶 俜一輩子，他的親族從未給過他不論什么暖和與安撫，只是在他身上牟取好處； 他滿眼際遇忌妒和坑害，更凄慘的是，他所處的背景與奴工沒關(guān)系兩樣。貝多芬 從神魂上是自由的， 他可以做不論什么自個兒喜歡的事， 米豁朗琪羅卻沒有自由， 他只得附著他所不愿附著的教皇，只得為教皇們服務(wù)。惟一幸運的是，至少教皇 還承認他的天授，況且繼續(xù)不停一次的盡力照顧他的藝術(shù)業(yè)績不遭毀傷，不過他 們卻朘削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一生都像拉磨的驢一樣被拴在教皇的 磨房里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。假如米豁朗琪羅沒有自米豁朗琪 羅的理想尋求，或許他就不苦痛了，便會以教皇贊揚為榮了，不過他比同時期的 藝術(shù)家更不滿意足于宗教藝術(shù)，更尋求表達尊嚴與心志。他是人文主義時期的 “巨人”之一， 這就表決了他和那一些只關(guān)切為自個兒樹碑立傳的教皇們永恒不 可以得到完全一樣，表決了他將一生為理想沒有辦法成功實現(xiàn)而苦痛，固然他的 實質(zhì)性情是自滿自信并且古板執(zhí)著的，只是他的親族觀念，根深蒂固的光前裕后 思想和“長子”的責任心，使他不可以存身家名字于不照顧，這就表決了他在關(guān) 鍵時候定然會逃走，還是挑選獨善其身，向權(quán)柄屈撓。特別指定的時期條件業(yè)績 了他的偉大，卻也限止了他牛人的施展。 與米豁朗琪羅和貝多芬事情狀況絕對不一樣的是列夫·托爾斯泰， 他起小兒 在名門權(quán)貴長大，地位優(yōu)良，無憂無慮，亦不會像米豁朗琪羅和貝多芬那樣子終 身沒空， 身板子康健， 有著福祉的家子， 有著頎長的文學天授， 在另外的人看來， 已經(jīng)是十分的完美，不過他的憂慮和苦痛正是由此而生。他厭煩了優(yōu)良的背景， 輕視自己已經(jīng)領(lǐng)有的一切，涵蓋自個兒的文學聲望名譽，只有性命的真諦才是他 未知的亦唯獨迫切地盼望的，于是他用自個兒一生的精神力去求索和探尋，他所 領(lǐng)有的福祉變成了他神魂上的沉重擔擔， 假如他只是平凡的亦心安理得的享用他 所領(lǐng)有的這一切，煩悶苦惱是不會在他的身上表現(xiàn)出來的，正是因為對真理的尋 求和不肯蹉跎歲月的神魂才使他的煩悶苦惱接踵而來。 實際上縱觀全書，在三位著名人物的傳記描畫中，都不時透漏出了這些個著 名人物的欠缺， 貝多芬脾性的急躁， 米豁朗琪羅的缺乏力氣和優(yōu)柔寡斷， 列夫·托 爾斯泰古板執(zhí)著和封建。實際上《著名人物傳》也奉告了許多人，英雄和著名人 物并非沒有弱項，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，不過這并無缺于他 們所做出的偉大的事業(yè)。凄慘的命數(shù)和嚴肅的考驗不止來到在平常的人的身上， 一樣也來到在著名人物的身上。當我們受到艱難困苦的時刻，應(yīng)當想到這些個勉 強承受并打敗苦痛的楷模，不再怨天尤人，況且堅定自己的崇奉。 羅曼。羅蘭也曾說過：“生存是嚴酷的。對那一些不安于平凡的人說來，生 存就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽無福祉而言的，在伶俜中默 默施行的一場令人悲傷的搏斗。”筆者寫的這三位著名人物，他們都是很平凡的 人，可他們卻比常人碰到更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從幢幢艱 難中勇敢起立來的人，也是從種種艱難中鍛煉出來的偉人、著名人物，并且仍然 不屈撓于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們?nèi)齻�都是筆者確定地認為的英雄人物， 由于他們都具備一樣的英雄品格：一是有百折不撓的努力向前神魂；二是永恒維 持人格的尊嚴，嚴格遵守個性的獨立，既不勉強服從于強權(quán)政治，也不認識不清 地隨大流；三是具關(guān)懷人、愛惜并保護人的博愛神魂，甘心為人的總稱的福祉奉 獻自身。 原來， 著名人物也并不像我們假想當中的那樣子美妙， 或許正由于幢幢艱難， 種種阻攔、 艱難困苦和不幸運的命數(shù)才讓他們勇敢地起立來而變成絕世傳誦的著 名人物吧！他們要打敗這樣艱難危險的艱難到底要多大的力氣，多大的勇氣，多 大的毅力呀！你們的力氣、勇氣、毅力都使我很欽佩。 沒有人敢說自己的生活很幸運，縱然是出身在豪門之家的世家庭弟也好，他 們有時候也會很難去挑選自己的生活和理想， 由于這都已經(jīng)是被二老們一手專心 謀劃和培育過的了。縱然他們想要成功也一定要具有勇氣和毅力，畢竟獨自一個 人的成功也不是一旦一夕的事。 那我們還等什么呢？既是我們曉得要成功一定要支付相應(yīng)的代價， 那我們?nèi)?今何嘗不為了自己的理想而加把勁，盡力盡量加油，一直向前呢？信任自己吧！ 既是著名人物們都是要經(jīng)歷過艱難，況且從種種艱難中起立來而成功的人，更何 況是我們自己。他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而盡力盡量了，支付過 了，同時他們也為自己的理想成功實現(xiàn)了而倍感無比的快樂和愉悅。我們也一定 會像他們同樣嘗到成功的愉悅和滋味。我們到底在等什么？來！加油吧！信任自 己的人的生活是要自己作主的！加油！加油！沒關(guān)系能壓倒我們的，我們也一定 會成功的。信任自己吧！——為了自己的理想而奮斗吧！
讀書筆記------讀羅曼。羅蘭的《名人傳》 我從來不敢走近名人，因為在我看來，名人之所以成為名人，是因為常人站在山腳，而 他們站在山巔， 我們只能遠遠地用雙眸凝視光芒四射的名人， 卻不能接近名人的內(nèi)心。 我想， 唯一觸摸名人靈魂的方式，應(yīng)該是用心吧，心，才有權(quán)利和名人攀談。今夜無眠，擰開桌上 的臺燈，一小片桔黃色的燈光鋪散開來，照亮了羅曼。羅蘭的《名人傳》 ，我知道今夜的我就 要走近名人的世界了，夜這么沉靜，一點聲響也沒有，帶著崇拜，我用心走近名人。 人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，命運大都是坎坷的。他們經(jīng)過許多憂患困頓， 經(jīng)過長途跋涉，歷盡苦難與顛躓而不改初衷，最后才到達巍然屹立的峰巔。音樂家貝多芬， 雕塑家兼畫家米開朗琪羅，小說家托爾斯泰，都是如此，他們的人生豐富多彩，他們的作品 精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。 認識貝多芬，是從貝多芬的音樂開始的。1983 年我中考失利，沒有考上中專，我灰心 失望，不想上學，是貝多芬的《命運交響曲》鼓舞著我，那剛勁有力敲擊命運的叩問，敲擊 著我的心靈，使我走向高中，考上大學。貝多芬的一生是不幸的，童年生活的艱苦，青年愛 情的失意，晚年的致命打擊――耳聾，但這一切都沒有阻止貝多芬對音樂的追求。他的《命 運交響曲》激勵過多少人？他的《英雄交響曲》又指引過多少人？沒有一個音樂家的生涯， 像貝多芬那樣坎坷；沒有一個音樂家，能像貝多芬那樣詮釋音樂；沒有一個音樂家，像貝多 芬那樣酷似一個音樂的圣徒……同情、憐憫、自由，隱忍、舍棄、歡樂，追求、反抗、征服， 愛戀、贊頌、超越，這些都是貝多芬的音樂，它使人類的精神爆出火化，他扼住了命運的喉 嚨，他自己就是他自己的神！ 米開朗琪羅是一座崇高不可逾越的山峰， 矗立在文藝復(fù)興時期的意大利。 透過歷史的云 翳，我們可以看到他的雕塑和繪畫如一面旗幟，指引著同時代的人，也指引著后人。讓人看 一眼就不能忘掉的，是他的雕塑《大衛(wèi)》 。相傳翡冷翠的行政長官去看這座像時，為表示他 的高見， 說鼻子太厚了。 米開朗琪羅拿了剪刀和一些石粉爬上臺架， 輕輕地把剪刀動了幾下， 手中慢慢地散下若干粉屑；但他一些也沒有改動鼻子，還是照他的老樣子。于是他轉(zhuǎn)身向著 長官問道： “現(xiàn)在請看。“現(xiàn)在” ” ，長官說， “他使我更歡喜些。你把他改的有生氣了。 ”于是， 米開朗琪羅走下臺架，暗暗地好笑。大衛(wèi)的圣潔的裸體，曾經(jīng)使米開朗琪羅的家鄉(xiāng)翡冷翠人 大感局促，甚至有人建議把他身上可羞的部分用金葉遮掩起來，但大衛(wèi)力量的美，卻使全世 界的人震撼。米開朗琪羅一生是孤獨的，他恨人，他亦被人恨；他愛人，但卻不被人愛；他 是弱者，他又是強者……周圍盡是黑夜，他的憂郁和矛盾，在黑暗中旋轉(zhuǎn)，但沒有人能夠理 解，直到他在絕望中死去。 托爾斯泰的作品大都帶有自傳性，他像《安娜。卡列尼娜》中的列文，有著保守而又民 主的理想，崇尚自由，像農(nóng)民一樣勞作。托爾斯泰一生都處在內(nèi)心的惶惑矛盾之中，他說： “一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”“當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能 ； 有幸福存在” 。信仰的矛盾構(gòu)成了他一生最大的矛盾，他認為沒有宗教，人既不能善，也不 能幸福， “人生創(chuàng)造宗教，而非宗教創(chuàng)造人生” ，但他又說： “我不信仰。 ”他曾被神圣宗教開 除，他曾沉在欲望中不能思想，但他用他等身的著作，吸引并撫慰我們的心魂。愛是“力的 基礎(chǔ)” 愛是“生存的意義” ， ，愛是托爾斯泰作品的精髓。不僅愛你的朋友， 還要愛你的敵人， 這是何等開闊的胸襟！由于愛，他參透生命的根源；由于愛，他的一生都在傾向于一個愈趨 愈遠的理想；由于愛，他一直在矛盾中掙扎…… 這本書的譯者傅雷先生在序言中說： “不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的， 不經(jīng)過磨難的超脫是 輕佻的， 逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。 羅曼。羅蘭把這三位偉大的天才稱為 ” “英雄” 他說： ， “我 稱為英雄的， 并非以思想或強力稱雄的人， 而是靠心靈而偉大的人。 他們是 ” “人類的忠仆” ， 具有偉大的品格，他們是藝術(shù)的朝圣者，由于毅力而成為偉大，也由于災(zāi)患而成為偉大。是 的，在鄙俗的環(huán)境中，在我們的周圍，包括我們，大多是一些平平常常的庸人，我們經(jīng)常為 生活中的名利所羈絆，為塵世的浮華所牽引，為物質(zhì)的豐富所停留。而偉人，和常人一樣， 并不能擺脫這些，但他們內(nèi)心的矛盾著，掙扎著，也許只有矛盾才能造就偉人。 偉人――名人，經(jīng)過戰(zhàn)火煙云的激蕩，經(jīng)過時間隧道的磨損，經(jīng)過歷史風雨的洗滌，他 們?nèi)匀缃鹕氖锕猓諒靥煊睢Ｊ浪椎泥须s之聲不會掩蓋他們高亢的雄音，歷史的云霧不會 遮蓋他們他們的透徹思想，他們不會隨時光飄逝，我們會像記住歷史一樣，永遠記住他們的 名字。 夜更深了， 我的思緒仍在漂浮。 名人的思想就如一陣風， 掠過我的心泉， 吹皺圈圈漣漪， 向四周蕩漾開來，沖刷每一個陰暗的角落；名人的思想又如這深夜燈光，照亮我的心靈。品 讀名人，讓我感到最強的音樂在洗滌著我的靈魂；品讀名人，讓我感到最美的力量在沖刷我 的靈魂；品讀名人，讓我感到最深刻的思想在激蕩著我的靈魂…… 名人為世界而存在，世界因為有名人而精彩。 站在山腳， 我們仰望名人； 走進書里， 我們走近名人。 走近名人， 就是走近不朽的樂章； 走近名人，就是走近純潔的靈魂；走近名人，就是走近崇高的思想！
DANXUE 點評